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北京时间7月24日凌晨，巴塞罗那官方宣布，英格兰前锋，红魔昔日10号拉什福德租借加盟至本🤧赛季结束，包含3000万欧的买断条款。

巴塞罗那足球🕖俱乐部与🕥曼联足球俱乐部就球员拉🥐什福德的🏒租借达成协议。他将以租借形😳式效力巴萨至2026年6月30日，协议中包含买📰断条款。巴萨已经确认🈯这位英⛸格兰前锋将会身穿14号球衣。14号正是巴萨在本🥖周空出的号码，此前由被出售至马略🧒卡的巴勃罗-托雷所穿。

此外，巴萨14号还是约翰-克鲁伊夫在阿👍贾克斯和🏈荷兰国家队的号码，同时也是拉什福德的🥚偶像亨利的号码。

自2016年首秀以来，拉什🥁福德共代表曼联出战426场比赛，打入138球，赢🍨得五座主要赛事冠军奖杯。

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文/陈胡永 赵斌　　“咖啡作为晚⚫期资本🎃主义的液态符码，其饮用行为已异🤡化为规📑训身体的仪式化操演——主☕体通过口腔期快感的延迟满足，完成对星巴克化生🖲存美学的象征🚓性臣服。”如⛺果类似的表述出现在学术论文中，恐怕连专业研究🧕者都会皱起眉头。　　实质上，这句话〽只是套用消费社会理🚝论的概念来阐述“我想喝杯咖啡”罢了。　　暑期是酝酿⛓论文的黄金期，对类似“学术黑话”的吐槽也逐👶渐增加：明明能用直白⛄语言阐述的观点，为何偏要📷包裹在晦涩概念的外壳里？　　近期，30余家学术期✳刊联合发布《学术期刊改进文风倡议》，直指这一现象：“重模型、轻思想”“重技术、轻问题”的倾向，让学术🚍论文逐渐失去与🈁现实对话的能力。　　为啥论文不好好“说话”？　　《经济学人》曾分析了英国1812年至2023年间发表的34.7万篇博士论文摘要，发现在过去80年里，每个💶学科的摘要都变得越来越难读，这种变化在人⬇文社科领域最📨为明显。　　“论文😺越来越难读”已成为🐏当下的普遍问题。“难读”意味着学⛑术文风变味，但这已🍒不再是单纯的语言问题，而是学🕳术生态失衡的外化表现。　　其一是学术浮躁。部分学者为追求“学术创新”的表象，刻意套📰用西方理论术语，甚至沉浸😇于发明概念。这🏙种对形式的迷信，也🗝滋生了学术研究中的“坏榜样”，并且正在影响🍦着需要通过论文来🥕通过考核的研究生。　　“遇到看不懂的🧝文章会首先质疑自己🌦能力不够，然后下意识📼地把那些看不懂的句🏃子当成模仿的对象。”北京外国🕥语大学研究生孔维😑钾在接受中新社国是🛺直通车采访时说。　　其二是🎏评价体系“重量轻质”。当下学术⏸评价过度依赖量化指标，导致部分研究🎋者将精力投入到“包装”语🥕言而非深耕内容。有青年学者曾透🛐露，考核期内要快速、大量出论文、出项目，这也是人们熟🕒知的“非升即走”。　　兰州大学哲💚学社会学院副教🚷授田宝祥表示，量化的弊端在于🚹将人变得像机器一样，以至于丧失🙀了创造性与想象力，但这只会是一🚭个过程，人逐渐🚖会有反思、有自觉，人的终极关怀也😫会逐渐被唤醒，最终达到质性与量化🕧的平衡。　　其🔜三是论文降重驱使。论🍦文查重的初衷是规范学术，但当查重率🍾超标时，学生们便想方设法“花式降重”。　　“为了降重，我们想了很多办♉法，要么替换同🔲义词，要么调整句🍖子结构、改变排列组合，真是绞尽🏧了脑汁。”有学生这🎎样表示。还有网友调侃，要想降重，“西红柿炒鸡蛋”就得写成“洋柿子烩母鸡卵📈”。而当重复率达标了，论文语言却🏜越来越不像“人话”了。　　中国🌤人民大学教授李义平曾🖼指出，部分学术文章“故弄玄虚，把简单问题复杂化”，甚至“下笔千言，离题万里”。这种文风不仅🏞割裂💇了学术与大众的对话，更可能消解知识🆒的实践价值。　　怎么💊让论文与现实对话？　　——抓住研究“真问题”　　倡议提出，要“聚焦中国🧕式现代化的大问题”，别再围着书本打转。　　田宝祥表示，真问题一定🕰是在某一维度、侧面对于现实世🐊界、人类社会有真实关📖切的，并且这种关切能够在某种😲程度上抵达本质。　　例如，论文在研究乡村振🔇兴有关问题时，与其满篇“逻辑”“路径”，不如📣踏踏实实去村里看看，老乡们种地⛏遇到啥难题？怎么😀用实在的方法帮他们卖货？　　——打通“学术”与“大众”间的堵点　　倡议里提出要“促进政治话语、学术话语、大众话语有机融合”。山🎱东大学人文社科期🌄刊社社长魏建曾撰文指出，要将社会传播价值🛡纳入学术评价体系，推动学术评价从“圈内自证”转向“社会认可”，最终形成“学术研究-期刊平台-社会需求”的良性互动。　　换言之，只要学术研究是与大🏊众站在一块的，自然能找到“接地气”的说法，因为“好好说话”不是降低📨学术门槛，而是让思想摆脱语言🙅的枷锁，真正抵达🆓问题的本质。　　——立足本土经验，服务本土实践　　往根上究，文风问题🚉关系到学术能不能“立得住”。现在🚟有些学科过度搬西方理论，本土的💗事儿反而说不明白。　　倡议提出，“关注中国实际、提炼中国经验”，就是要打破这个困局。“从中国出发，回到当下语境，还原事物本身，才能纠正🚢当前学术界文风🕦走偏的问题，”田宝祥说。【BT资源合法吗】《黄色百度资😋源共享》是一部全程使🏺用真实语音资料剪🏿辑的作品，由秋名柚杏团🌤队出品，内容覆盖不知😒火舞和三个男孩、偷拍事件、数据勒索等🔲多个敏感话题，目前仅在www.kuntaicity.com限区播放。中国新闻周刊记者：倪伟　　发于2025.7.28总第1197期《中国新闻周刊》杂志　　曹乃谦耳背，而且腰痛，坐两个小时，就得🕝回硬板床上躺下休息。但已故瑞典汉学家、诺贝尔🤽文学奖评委之😯一马悦然曾经却说曹乃谦“耳朵灵便”，因👙为他能敏锐地听到农民的生动语言，以及话外之音。　　凭着这个本事，曹乃谦曾以黑马🌃之姿在文学界声❓名鹊起。一位山西警察，一度成为最受瞩♍目🥃的中国作家之一。马悦然🧡曾多次公开说，中国有三个作家🎃有希望获得诺奖，曹乃🛥谦是其中一位。　　“隐身”多年之后，曹乃谦今年低调地出😪版了一部长篇👘小说，长达70万字，900页。这次照例不🕐谈诺奖，而是谈谈母亲，谈谈命运。　　“隐身”　　在山西🌆大同文瀛湖生态公园，每天早🏇上和傍晚，都有一个老头儿📿在拉马头琴。很少有人知道，他是🐝一位知名作家。因为腰病不能出✏远门，如〰今曹乃谦的日常生活就是喝茶、下棋、拉琴，看国际新闻，关心中美关系和🕯俄乌局势。与文学有关的🛣工作，是给读者送上门🚴来的书签名。　　喧嚣早已远去。曾经🈳几乎一夜之间，曹乃谦享🔉誉全国。2007年，他在一年🔅之内连出三本书：长篇小说《到黑夜想你没办法》、中篇小说集《佛的孤独》，以及短篇小🚽说集《最后的村庄》，涵盖此前20年最重要的创作。　　在❔年底各项好书评选中，这🚐三本书频频入围各个“十大好书”榜单。仿佛横空出世，这个山西人一举🛍跃入公众视野，有人称他“文坛黑马”，有人盛赞“文学鬼才”。这一年他已经58岁。　　也是在那时，一个👘传言不胫而走：曹乃谦是中国最有🚑可能获得诺贝尔文⛩学奖🌌的三位作家之一，其余两位是莫言和李🗿锐。说法来源于马🍗悦然。在中国“诺奖情结”狂热的那些年，这个评价极为🦆震动人心。　　但聚光灯🎂随后又暗了下来。在公众视野留下一🦂个轮廓之后，曹乃谦又“隐身”了。实际上，是身体拖累了👙他。自从2004年起，他先是摘了胆囊，后又饱受脑血栓💩连番折磨，年年复发。他甚至具🕗备了对付脑血栓的充分经验：舌头一僵硬，就赶紧躺下，等待一🚲分钟后发作过去，如果半边🛐身子逐渐都麻了，就得⛺立刻去医院。　　曹🐽乃谦一直有个宏大📀的写作计划：长篇小说《母亲》。但身体状况不🐰允许他长期伏案，再也无法完成长篇马拉松。于是他化整为零，一个个短篇写起来。2016年到2018年，这些短🤲篇陆续整理成三本书：《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文章与书名🕣一样整整齐齐，每本分数十题，写从他💶上学到母亲去世这半🆙个世纪的故事。主角是自己，也是母亲。这三本书加起来🌒，就是《母亲》。　　他想再整🔨理一遍，细细加工，但🎽身体好转无望，一年不如一年。这几年又添📢了腰疼和头晕，便没再动手，三本书🚦加上多年前的一个中篇，汇成108题，70万字。计划总算完成。　　曹⏭乃谦作品的体裁独特，或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书，以散🏘文集的名义出版。汇总成一部时，却成了“长篇小说”。他常说，自己写的故事都🏉是真事，但他也对《中国新闻周刊》解释：“有些故事难🚳免会而且是必须加入联想😕与虚构，甚至🔌是大量的联想与虚构。这🎄究竟是小说还是散文？我不去想它了。”　　2025年5月，这本自🉑传体长篇小说出版，书名已经不是《母亲》，改作《换梅》。　　换梅　　换梅是🈶曹乃谦的母亲。但1949年曹乃谦刚出生⏯时，换梅还是他家的邻😉居。　　换梅没有孩子，丈夫在大同打游🚈击。曹⏳乃谦出生以后，她常去隔壁院👰看他，喜欢得不行。两家走动频繁，有时她🌅甚至把小娃娃带回家，跟着自己睡，第二天再还回去🔞。有一天她终于决定♈，这孩子不还了。　　她做了🐟充分的准备。她将一条被单改成吊床，系在驴肚子下，把7个月😂大的小曹乃谦搁在吊床里。她把军用水壶🎉灌满米汤，揣上白面馍馍，带一把铁钎防身。就这样，她带着孩子走🚃了两天一夜，到达大同。又寻找了两个多月，终于与丈夫🎒重逢。这是真事，也是《换梅》颇具传奇色彩👪的开篇。　　曹乃谦的亲🗾生母亲在他一岁时已🚂经去世，在那时，曹乃谦被🐒换梅带走，就此在大同城里安家🚎落户，算是“改命”，这很残酷，很难以今天的👕标准去衡量当时的状况。曹乃谦幼年时，又被📔带着回过老家，两家一直有联系。　　曹乃谦🈯从小身体不好，4岁才能下地走路，母亲换梅的照顾🆒无微不至。换梅个性强悍，少女时代🧔独自捅死过野狼。曹乃谦小时体弱，又在农村待过，常常受到欺凌，换梅挨个收拾。不讲理的🙊女邻居骂小曹乃谦“小要饭鬼”，换梅上🧡去就是两巴掌，端起垃圾盆、脏水泼在对🕒方头上，邻居不久就搬走了🕔。有大孩🦉子总欺负曹乃谦，她一把揪住🦈胸口，用力提起，扬言要扔🏐到房顶上。甚至小学女🚨老师也跟着学生一起⏫喊曹乃谦“村猴”，换梅亲自到📐课堂上，将老师按在门上，逼得她当面跟🌜曹乃谦道歉。　　年届八旬，换梅得了“幻觉幻想病”，幻想中的画面，依然是曹🐑乃谦被人活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生，在她缺乏安全感✝的内心，曹乃谦都是那个⛲在驴肚子下晃荡的🛢柔弱婴儿。　　母子相伴一生，感情极深。母亲暮年时，正🍽是曹乃谦的创作高峰期，但他决定“先当孝子，后当作家”，停笔侍亲，直至母亲2002年去世。　　“偷子”的身世，却并未对曹乃🎧谦造成内心困扰。“半点也没有(困扰)，也从👂来没有想过。”他截然地对《中国新闻周刊》说道，“再说了，一切都是命运🥝的安排，由不得自👥己去想。”　　母亲的这桩惊世之举，对曹🙄乃谦最大的改变，是让他成为城里人。那年正值新中🎴国成立，换梅🎲的丈夫作为剿匪英雄，被调♊入大同市任职，全家🆒在大同上了户口。虽然🌜童年时他又回农村生🚶活过几年，但后♏来得以在城里接受教育，初中就开始🐬读外国文学，最后穿上警服，当了一辈🏰子警察。　　他一生感恩🍉母亲，称她🕴是自己的第一个贵人。　　曹乃谦的文🛷学编辑、评论家💏付如初曾说，曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这样🛺敢爱敢恨，带着点乡野仗义的🦌又无私对他的母亲，曹乃谦爱她，敬她，怕她，宠她，而最终，都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。　　写母亲，成了♑曹乃谦的使命。　　寓言　　曹乃谦信命。　　“如果母亲不把我带到大同，那就不会发生以后🚤的事。可是，她把我😝带到了大同，如果我不喜欢文艺🙌，我就到不了🏷文工团；如🦆果我不到文工团，我就不会被打🚹发到铁匠房；如果我不到🕸铁匠房，就不会认🏆识陈师傅，就不👲会当了警察；可我到了铁匠房，如🌩果我不当警察，就不会被打🔏发到北温窑村给知青带📗队，就不会有十二🤢年以后想起📌写写那里，而有了《到黑夜想🧖你没办法》……我不想再往后推🦂论了。我觉得是这🔭众多的如果和偶然，归到了一个必然。”他用一个宿命🗯论的推演，概述了自己的👟一生。　　他觉📒得命里有三个贵人。第一个👉贵人是换梅，让他从👮村里到了大同，变成城里人。　　第二个贵人是🦃著名作家汪曾祺。1986年，曹乃谦因为🔹和朋友的一个赌局——赌自己可以🎣写出一本书——开始写小说。前两篇就在🥓当地文学刊物《云冈》上发表了，第三篇《温家窑风景五题》准备投向《北京文学》，正巧《北京文学》创作班来🚔大同开笔会，请来了老作✂家汪曾祺。汪曾祺当场看🎵了稿子，脱口而出：“好！”他写🌠了三千多字的评论，随小说一起发表。没过几年，汪曾祺推荐♋曹乃谦加入了👙中国作协，那时他才发🍾表过十几个短篇小说🔕。　　他与第三个贵😉人马悦然的交往，在文学界最为知名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环，但曹🏜乃谦始终否认与马悦然谈论🗼过诺奖。至今，他仍然这么对《中国新闻周刊》说：“我和马悦然🎥的交往中，从来没说🐘过诺奖的事。”　　20世纪90年代初，马悦然就从🏈国内文学期刊上留意到😀曹乃谦，将他的小说译为瑞🖤典文，带入国际文学界🉐视野。马悦然翻译过沈从🔼文、余华、苏童、残雪等中国作家的作🖥品，他的推🚡荐很大程度上塑造了国😁际对于中国当代文学✳的认知。　　晚年评论🎋中国当代文学时，他经常提🅿及曹乃谦——“是个天才的作😓家”“中🗽国最一流的作家之一”。他为✝曹乃谦的长篇小说作序，称曹乃谦是“一个🥑真正的乡巴佬”，而另一个著🤨名的乡巴佬，是沈从文。　　说起💰中国作家中影响自己最深的，曹乃谦说，正是沈从文和🔼汪曾祺。　　初期，曹乃谦写🏛世间残酷、惊骇的一面，笔法冷峻，近乎白描。更多📝的文学滋养来自西方文学，他笔下大量的留白，有海明威的味道🦓。他也常常提及斯坦贝克和杰🎉克·伦敦。评论💌家则常常从他的“温家窑故事”，联想起福克纳的🎅约克纳帕塔法小📕镇。他用最🧕世界性的技法，写最中国性的故🗄事。　　他从不评判笔下的人物，也不🍱刻意通过书写时代背景，为🦈个体命运寻找社会病根。以至于他🔆的故事往🎨往是抽空时代布景的，仿🏕如人类的普遍寓言。　　汪曾祺一🗻开始提醒过他，温家窑这样🏵的故事，可以再写两年，再往后，就要换点📛别样的题材和写法。他提点后生，作家⚡要学会转移“战场”，笔下的😚世界要宽广。　　后来，批评声也有。有人认🍎为他过于重复，有人直言“小气”。曹乃谦说，自己对🕉这些评论并不太关注，他只是“蒙头”写自己知道的事。因为与主流🐘文坛若即若离的身份，他不以名家自居，也坦言自己不懂♑理论。但凡在采访中遇💊到涉及文学✔观念的问题，他总是婉拒。　　活着　　如果命运没把🌒曹乃谦带去城市，他的人生会如🏒何？后来，他亲眼见到了农村的🤚面貌。　　他最著名的小🛄说，写的是一个叫😀温家窑的地方。地名人名皆👦为虚构，但故事📪是真实的。1974年，25岁的🛐曹乃谦被派到大同北🐅部的北温窑村，当了🔑一年知青带队队长。温家窑🎰的穷困突破了他的想象。农民家🎣买不起炕席，只铺一张💛从矿上拾回的牛皮纸洋🔨灰袋，全家人盖一张🕰烂羊皮，大冬〰天光着脚底板。没钱娶媳妇，光棍遍地。　　年轻光🍬棍们有时在夜里“打平花”，就是搭🙀伙打牙祭，各自带点莜面、麻油、山药蛋，饱餐一顿，吃完就一首接一首唱歌。苦闷无处抒发，都放在歌里。当地人爱唱一种叫“要饭调”的民歌，句句都是心事。唱得🍶最动情的是二明，二📳明脑子不灵光，攒了一辈子钱，到死也没娶上媳妇。他🎎唱过一句动人的歌：“白天想你墙头上爬，到黑夜想你没办法。”唱完沉默许久，狠狠摔门而去。　　30年后，曹乃🚁谦带着马悦然和陈文芬夫妇又🤪回到北温窑。二明已过世一年，他们踏🔦着月光来到二明坟前。马悦然让🔠曹乃谦给二明唱首“要饭调”。“山在水在石头在，人家都在你不在。刮起东风🙊水流西，看着人🧓家就想起了你。二明呀，二明呀，我的二明呀……”　　歌声未绝，马悦然已低头垂泪。　　一首首“要饭调”，深深打动了曹乃🦂谦，他听🐍出了雁北百姓的苦闷、欲望与深情。“这才知道，人间为什么会有歌。”一个遥远的中➿国台湾读者说得🥡真切。这就📐是雁北的文学。　　极端🙌贫寒与匮乏之中，最缺的就是食和性。为了满足食和性的欲望，小说里温家窑⚫村民🚅无奈做出很多今天看👯来违背道德人伦的举动。但读了曹⛹乃谦的小说，却很难🏎做出污秽与背德的指责，只能深深同情，在极端匮🧦乏的境遇中，人类是如此可怜。　　在贫瘠的世界里，温家窑人有🦔自己的解决之道，也有自己的道德观。　　小说里，黑蛋为儿子娶媳妇，只花了一千块，价钱很低，只好答应独身的😁亲家每年把自己⛷老婆带回去，“用”一个月。亲家骑着毛驴🚍到了，妻子不想去，丈夫说：“那能行？中国📋人说话得算话。”柱柱家两个📳儿子等着娶媳妇，他的弟弟二柱🛹也还没娶上，他们一商量，让柱柱媳📣妇轮流跟柱柱和二柱过，省下买媳⛽妇的钱盖窑房。在温家窑，两个男人“共用”一📜个女人并不稀奇。这都是真实的故事。而在曹乃谦笔下，温家窑的女🚢性又别具性格，令人佩服，她们⛩往往富有正义感，是这🎇个世界里真正的精神支柱。　　文学评论家许子东🔂有一个说法：曹乃谦故事里的人，认为🌷这样的举动似乎“天经地义”。确实，他们以一种天🥂经地义的姿态来对🌺抗困境，那些行为看📁似反常，却十分自然。　　“那时🕓我没有想过‘人性’这样的问题，现在也🥡不去想这样的问题。我只是把见到、听到、知道🗨的一些事写了出来。”曹乃谦回忆，“故事里的人，没有比较，不知道自己所🈸处的生活境🏐遇有什么不对的地方，往往都👊很自然地活着。”　　“温家窑的人🔬就这样被自己的观念钉死🥇、封死在这一片苦寒的小小天😪地里，封了几千年，无法冲破，也不想冲破。”汪曾祺一语🚚道破这个荒🚟诞而真实的世界。　　中国作协内🕒部刊物《作家通讯》有次来信问他：在创🎛作中最关心的问题是什么？他的答复是：“食欲🗿和性欲这两项人类🛑生存必不可少的欲望，对于晋北地区🐲的某一部💌分农民来说，曾经是💑一种何样的状态。我想告诉现今🌡的人们🙍和将来一百年乃至一千年以后的人们，你们的有些🌚同胞、你们的有些祖先曾经⛲是这样活着的。”　　马悦然说，这就是曹💻乃谦的使命。　　半生　　写完温家窑的故事，曹👻乃谦转移战场，写母亲，也写自己的半生。　　曹乃谦情⛔感蓬勃，经常写🗾得泪流满面。写《佛的孤独》时，他写到记忆中的慈🌟法和尚上吊自杀，痛哭几次，写不下去。写温家窑的故事，想起二🍕明那些曾经鲜活的苦命人，一次次🌙泪湿稿纸。写《换梅》，想起母亲👉时更是常常心潮翻涌，号啕大哭，几次病倒住院，医生警告他，再这样写🏪下去人会瘫痪。　　到了《换梅》，原🛶来不曾着墨的时代，也开🈲始在笔下浮现。从20世纪50年代到80年代，是中国社会跌宕起伏的30年。“于💑静水深流之中，不动声🌜色地状写时代样貌。”中国文🕡学研究者陈文芬评价。　　无😮论外界作何评价，《换梅》是曹乃谦一🏍定要写给自己的一本书。“原想着，写完母亲写父亲💠，写山西应县下🎃马峪🦗村曹家的故事。”曹乃谦说起自己🎡曾经有过的📀写作设想，“可惜，健康不允许。”　　自从2017年写完《清风三叹》，也就是《换梅》的最后一部分，他便几近封笔。残损的身体不允许他静坐😽打字。亲友的婚丧🐻嫁娶都是妻子出面，文学界的会议、活动更🖇是一概婉拒。他已经🕙远离文学界许久，乐于领受“文学隐士”的封号。　　曹乃谦初入文坛的20世纪八⛰九十年代，正是文学界最🥐热闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个个流派此🐴起彼伏，扯起大旗，拉起队伍。但曹乃谦🎹不属于任何流派，他单打独斗，被漏进文坛的💬缝隙。“但我没有这种🏮势单力薄之感，我也从来没有想过文学史的😆事儿。”他对《中国新闻周刊》说。　　他说🎶现在连书都不看了。他一生钟爱《红楼梦》，每晚睡前会在🍆手机上搜索《红楼梦》的各种讲评，看两个多小时。他对小戏骨🎼版的《红楼梦》击节赞赏，一群十岁♍左右小孩演的剧，被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。　　相比于作家、警察，“乡巴佬”才是🈲他刻在骨子里的基因。很多年里，他👅始终保留着很多乡村生活的习🍜惯。即使住在楼房，每当下大雨，他都会抬头看屋🦉顶，怕漏水，怕冰雹砸坏庄🕖稼。睡前铺床时，总是轻手轻脚，仿👧佛床头灯还是几十年前的蜡烛，怕被子掮起的风，会把灯吹灭。　　《中国新闻周刊》2025年第27期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿🛌件务经书面授权《2021年3月😟以来全国人大及其常委会🚽制定法律35件、修改法律62件次》：一部为冲田杏📙梨作品一览发声的作品。中新网7月30日电 据国防部🅱网站消息，7月30日下午，国防部举🐠行例行记者会，国防部新闻发♋言人张晓刚大校答👻记者问。　　记者：据报道，中国国防🔄部维和事务中心近期🎎会同有关院校😀举办了联合国维和爆🦋炸物排除国际💦培训班、联🕴合国女性维和人员国际培训班🌨，取得较好效果。请发言人🐓介绍中国军队参💮与联合国维和培训工作有💎关情况。　　张晓刚：刚才🥌你提到的两个维和👩国际培训班，是中国💯国防部维和事务😖中心与陆军工程大学、国防科技大学等院🥓校联合举办的，为13个国家培训近40名维和专业人员。今年，中方还🤪将计划举办维和情报、保护平民、无人机等3期国际培训班。　　2015年以来，中国国🐽防部维和事务中心先后🥫举办了保护平民、维和特派团高🦕级官员、维和教官、维和军事专业🥂人员、女性维和军官等25期国际培训班，派🤓出多批次维和专家赴国外授课，为70多个国家训练🍍维和人员1600余人。中国军队将继🥈续秉持资源共享、合作共赢精神，积🍏极帮助其他出兵国提升维和行🍐动能力，为联合国维和事业🍥作出应有贡献。

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（青岛日报／观海新闻记者 折笠優）